大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于畜牧业发展辩证的问题，于是小编就整理了3个相关介绍畜牧业发展辩证的解答，让我们一起看看吧。
生产力就是创造社会财富的原动力，是指全体人类。生产关系就是影响生产力发展的动力与反动力，是指文化，教育，权力，法律，社区物业管理，医疗…等等，服务与影响生产力发展的方方面面。生产关系能充分的服务于生产力，能正确的引导生产力的发展。国家和社会才会持续不断的飞速发展。反之生产关系不服务于生产力，不能正确的指导生产力发展。生产关系落后于生产力的发展，国家和社会，就会发展缓慢，或者停顿，或者是倒退。而生产力的发展是历史的潮流，是任何人也阻挡不了的。生产力能够促进生产关系的不断创新和发展。也能把那些腐朽没落的生产关系彻底的打倒和清除，建立新的，先进的生产关系，新的先进的生产关系，必将会促进生产力的又一次飞跃发展。
我们先来分析生产力和生产关系，然后再辩证的看待二者的关系。
生产力:狭义上指再生生产力，也就是人们创造财富的能力。以生产工具为主的劳动资料、引入生产过程中的劳动对象以及具有一定的生产经验和技术的劳动者是构成生产力的三个要素。
生产关系:生产关系指的是人们在从事生产活动的过程中产生的关系，包括生产资料所有制的形式、人在生产过程中的地位和关系以及生产出来的产品的分配方式。总体来说生产关系就是生产方式的社会形式。
我们再来看看生产力和生产关系之间的辩证关系:生产力和生产关系是生产方式这个矛盾统一体中对立的两方面，他们即对立又统一，相互依存，相互作用。其中生产力是矛盾的主要方面，对生产关系起着决定性的作用。
首先，生产力决定生产关系。生产力是生产关系形成的前提和基础。生产关系是根据生产力的需要建立起来的，它必须适应生产力的发展情况，有什么样的生产力就有什么样的生产关系。
例如:我国春秋战国时期，铁器的广泛使用，使得生产力得到极大的提高。尤其是农业生产，铁犁的出现使得农业生产力提高，井田制崩溃瓦解，土地私有制产生。这就打破了“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”的分封制，从此封建制度开始兴起。
其次，生产关系反作用于生产力。它起着束缚或者解放生产力的作用。当生产关系适应生产力时，它会解放生产力，促进生产力的发展；当生产关系落后于生产力的发展时，它就束缚生产力的发展。
例如:当生产力提高，资本主义兴起时，我国还处于封建社会（清朝）。这样生产关系就极大的束缚了生产力的发展。导致我国资产阶级发展薄弱，自清朝以来一直落后于欧美发达国家。
生产力即社会生产力。是实现生产物质资料所必需的物质力量。包括生产工具和运用生产工具的人，以及全部生产资料。‘
生产关系是人们社物质资料生产过程中相互间发生的社会联系，即经济关系。在人类历史发展的各阶段上，物质资料的生产都是社会的生产。
先进的生产关系，促进生产力的发展。落后的生产关系，阻碍生产力的发展。
用存在即合理来解释，原始社会也好，奴隶社会也罢，都是有道理的，为什么这样说呢？道理很简单，从人性来说，原始社会很落后，吃了上顿没下顿，明天会不会被饿死，或者会不会被老虎狮了吃了，谁都不知道，没有谁想过这种生活，但为什么在人类社会初期都过上这种生活呢？这是因为，不过这种生活的人，在天灾人祸面前都死完了，能活下来的，都是依靠这种生活方式活下来的，反过来说，不是因为人想过这种生活，而是过这种生活才能让人活下来，活下来是最大的道理，所以原始社会是有道理的。奴隶社会同样如此，奴隶社会就算再差，在生存方面也比原始社会好上千百倍，原始社会最大的愿望就是生存下来，为了这个愿望，一切都可舍弃，奴隶社会正好满足这个最大的愿望，所以，由愿始社会发展到奴隶社会，是人类社会的巨大进歩，奴隶社会取代原始社会是合理的。从人类发展历史来说，必须要认识到，大家都不是傻子，再傻的人也不会永远傻，经过长期的实践比较，选择出来的各种社会阶段都有其合理性，先进社会对人的整体素质要求高，人的素质没有达到要求时，选择先进社会的生产模式一定会发生动乱，无论社会多么落后，只要是稳定的，都会比动乱的社会要好，但要过上好生活，就一定要选择先进的社会生产模式，所以，人类社会发展过程可能会因为人类素质跟不上有所反复，社会可能会出现倒退，但长期来看，社会一定会朝着先进淘汰落后的方向发展的。世界上各种人都有，不少人会说原始社会比奴隶社会好，就算持这种观点的人数众多，也不会改变奴隶社会要远比原始社会好，这是因为，奴隶社会是用脚选出来的，原始社会最多只是用嘴选出来，用脚选择要比用嘴选择可靠，这决定了奴隶社会要比原始社会先进得多。
感谢邀请，我是花样画罗裙，一个故事收集者。
在回答你这个问题的时候思考了很久，至于生产力和生产关系的概述，相信你可以查到，很多名著都有提到，个人观点如下：
说到生产力和生产关系，就不得不提他们中间连接的纽带，人类历史上的社会分工？
人类历史上第一次分工：
原始社会后期，人们在驯服野兽的同时也学会了种地，在恶劣的环境中获得了生存下来的筹码，（有稳定的食物）畜牧业和农业的分离不但促进了劳动生产率的增长，还引起了部落间的产品交换，为私有制的产生创造了物质前提。
人类历史上第二次分工：
原始社会末期，可以说是手工业和农业的分工，因为手工业的出现，又一次促进了劳动生产率的进一步提高，从而形成私有制，成为社会制度的本质组成部分。
人类历史上第三次分工：
由于文字的发明和应用，人类由此进去文明时代，奴隶社会出现了买卖物品的商人。正是这些人促进了奴隶制的巩固和发展，让这些吃螃蟹的人积累了足够的商业资本，出现了新的贫富差距，从此脑力劳动开始从体力劳动中分离出来，奴隶的劳动成了社会的经济基础，于是有了国家的产生。
奴隶制之后出现了封建制度，资本主义制度。现在社会的分工，把目标分成各个层次、各个部门以及各个人的任务和目标，大大减少了时间的转换成本，简化劳动，节约劳动力，对提高社会效率有着不可替代的作用。
这也是为什么农村人背井离乡外出赚钱的原因，因为在家里种地永远不会参与到当今社会的新分工去，那么面临的只有被淘汰，为孩子买不起房，拿不起彩礼等等。
也就是说社会分工与生产力和生产关系有着密不可分的连接，人们参加工作只是参与社会劳动的某种特定模式，在社会分工的前提下，人们从事相对稳定的、分门别类的专业劳动，并以此获得（工资收入）和合理报酬的社会关系。
不是资本主义的功劳。而是一切向好的人人心愿。是一切励志国家的科学发展。是一切追求幸福，渴望富裕的公用之心。是一切美好的国家战略制定的高级目标。是一切先进而伟大的不朽文化。才使得美欧如此富足、先进、领航，而强大！
最早的社会主义思想要追到乌托邦实验，这是比资本主义还早很多年就有的社会主义思想，本质来讲，社会主义是由一群理想主义者按照他们自己想象出来的理想社会模式想出来的，代表的是社会理想主义者的思想。资本主义是按照现实社会自然发展起来的，代表的是现实主义者的思想，如果社会主义能搞成功，就不会有资本主义的诞生，资本主义是因为社会主义实验失败而诞生的，在思想方面，科学要求实证，实证的本质是，只有在现实社会搞成功的，才能做为能够搞成功的理论证据，所以科学思想是现实主义的思想，现实主义的理想，是那些找到实现途径和方法的理想，所以只要下大力气，现实主义的理想是可以实现的。理想主义是抛开现实去想自己的理想，如果所想的理想是能够实现的，现实主义者总有一天会把这些理想变为现实的，很多现实主义者的理想是理想主义者没想到的，这些理想也会由现实主义者实现的，由于理想主义者是抛开现实去想的理想，所以他们的理想很多是无法实现的，实际上，理想主义者没有实现的理想，绝大多数是无法实现的理想，由于无法实现，又执着地去想，这些理想就变成了理想主义者的信仰。
资本主义是随着工商业的发展逐步建立起来的，欧洲是工业革命的发源地，为资本主义的诞生创造了有利条件。
在资本主义兴起之前，主要的社会经济是围绕农业进行的。生产力决定生产关系，当时的封建社会是以诸侯封地为中心的治理模式。社会经济以封地自给自足为主，封地作为主要的生产资料，由特权阶级直接分配。这种集权形式在当时生产力有限情形下，应对天灾或者集中劳力兴修水利等特别有效率上的优势。
当农业技术发展到一定阶段，部分人被从土地解放了出来，手工业、商业和服务业逐渐增长，在这些行业中规模优势被放大，催生了原始的金融借贷的发展，最后形成了独立的票号等金融机构。
随后发端于英国的工业革命，更导致了大规模的工厂和贸易行业集中出现，加之当时英国等帝国主义国家依靠技术优势，开始在全世界进行的殖民战争，使放贷的土财主摇身一变，开启了和国王一起散步的资本家时代。资本主义就是这样在国家权力的保护下，逐渐完善了相关的法治化过程，包括私有财产的保护和公司法等等，随着殖民的军队打进了全世界。这也是生产关系适应生产力发展的必然结果。
总的来说，社会发展的动力来自科技的进步，科技推动生产力提高，生产力又推动生产关系的重新组织。随着更多人获得经济自由，政治地位也逐渐向更加公平和平等的方向发展。至于社会理论，实际都是被动的找理由来适应权力变革的产物。
不知道说得是否清楚。篇幅原因，有些细枝末节就只好跳过了。
谢谢邀请。
这是历史事实，不用假设。资本主义就是源自于殖民侵略的。按照历史记载，1415年，葡萄牙王子恩里克，开始建造远洋船。利用君主集权的物质，人才优势，建造起可以远洋航行的船，造成之后，大航海时代正式开启了。
几乎所有事情都是有着看似无关，实际上有着密不可分的联系。当时的中国封建社会发展到一个空前的高度。基本上人的思想认知已经被皇权完整的覆盖了！同样也是这种情况，形成了资本主义发展的巨大障碍。总所周知孙逸仙宣扬了“三民主义”，推行共和。请不要忘记，与其同一个时代的还有袁世凯，以及张勋。
1415年的欧洲也很贫困，于是恩里克希望从海路寻找到新的希望。而他当时可以依靠的资料只有公元1世纪的古希腊学者托勒密的《地理学杂志》里面的一副海图。对于当时来说，新的知识就在这样一副海图下，被彻底展开。形成资本主义社会，殖民统治。
许多事情都有内在的联系，也离不开利润空间。如同哥伦布，麦哲伦这样以海为生的航海家或者叫赌徒的人来说，新的航路，新的政策对他们意味着名利双收。当一船船物质被拉回休达港，殖民侵略统治成为新的统治方法。
这种侵略不仅仅扩张统治地区，还可以清理不听话的，或者说信仰不同的人。“五月花”号船，就成功的运送一批清教徒抵达美国，也可以说1776年，林肯提出解放黑奴。从1415年算起已经剥削361年了！
资本主义发展至今，始终是线性结构，没有新的剥削殖民，或者战争侵略。就不会形成新的利润空间。这与中国传统截然相反，毛主席在论十大关系中明确提出了国家，单位，个体如何共处互利的解决方法，人们不容易扭转自己的观念罢了。中国的崛起不容置疑，因为中国秩序将是以人为本的为人服务的。
是物质文明产生了精神文明。反过来物质文明达到一定程度，精神文明又规范物质文明。在互为先后的反复作用下，推动人类文明发展。两者之间的关系，好比人的双腿，缺一不可。
人类之初，全靠渔猎为生，赤身裸体，两性交往呈无序状态。常常为了领地，食物，女人，展开残烈的撕杀，在蛮荒历史中，因物质匮乏，根本没有文明可言。这就是物质第一性的根据。
从渔猎为生逐步演化至，农耕，游牧社会，火的应用，是物质文明的第一次进步。到发明了劳动工具和文字，便由物质文明，延伸出精神文明。明显特征是，讲究衣着礼仪，有了婚配形式，学文以文记事等精神理念。随着物质文明逐渐丰富，精神文明就发挥出主导性的规范作用，使物质的所有权，分配形式，由无序状态，有规范的约束至有序，有章的状态。
人类社会发展至今，一切政治制度，军事行动，文化，信仰等等，社会矛盾，皆因物质文明，精神文明的统治权，所有权，分配权而产生。
物质文明的基础，决定精神文明的发展，反过来对物质文明的认知和怎样获取的态度，又决定着精神文明的高度。这就是两者相互作用，互为主体的关系。
一己浅见。供参考！
答：你提了哲学文题，你用推动两字，实际上就挑起了，唯物主义和唯心主义，世界观的问题争论，就好比是先有鸡，还是先有蛋，是一个道理。
所以，为了证明唯物主义和唯心主义理论，各自的正确性，你就得先找岀，原发动力，是物质文明在先，还是精神文明在先，才能用事实来证明，谁推动了谁的问题。
这个哲学界的问题，一直在争论不休，至今没有正确的答案，我是唯物主义者，我认为只有物质文明了，才能推动精神文明。为什么？
因为，世界是物质构成的，人也是自然界物质，大家族中一成员，是看得见，摸得到的。而精神文明，是人的意识形态上的思想认识，你很难看得见，摸得到。
我再用人来比喻：人只有活着，才有思想，才有精神；人只有用粮食，这个物质填饱肚子，人才会有活动的本能，有了活动的本能，人才会有精神文明思想。
这就叫做物质变精神，精神变物，这就是马克思主义，唯物主义世界观。
（原创于202O年8月1日）
物质文明推动精神文明还是精神文明推动物质文明？这是一个辩证的关系。即任何事物的发展，都是由量变到质变的循还过程，而且这种循环是无穷的。物质文明是基础，当它发展到一定程度就推动精神文明的发展，当精神文明发展了又推动物质之明向更高层次发展，两者互为作用，推动社会向前发展。
物质是基础，因为有了物质的基础，才产生了精神文明。这是一个循环规律。
在地球上，首先是地球的成在。通过人的思维观察，体会到l了物质的使用价值，这就是物质推动了精神文明。在精神文明的作用下，又可以创造物质。象社会的发达，扩大资本在生产。这就是精神文明创造了物质。
由此可见，证明理论到实践中去，又回到理论中来。精神文明是刨造物质的基础，物质又是精神文明的基础。所以，它们之间，有循环规律。
当然是”物质文明”推动“精神文明”啦。物质文明就是人如何认知自然丶改造自然；所谓“精神文明”就是规范人类“族群”的内部秩序，使整个族群健康发展。
在原始状态下，既无物质文明，也无精神文明。谁发现野果谁先上树吃，而且还护食不让别人来抢。见过狗狗护食吧？动物都这样子，人也是“动物”并不列外（母性护仔例外，这是天性）。
但人是高智慧生物，面对天敌或围猎需要群体合作，这也是人与动物本质不同之处。否则人还是猿或猴，不可能进化成智人。
人学会制造工具（最初的石器工具），标志着人类开启了“物质文明”之路。
石器工具的制造和利用，促进了“畜牧业”的产生，学会家禽养殖和野生动物训化。人类岀现”分工”，即原始采摘和畜牧业的分工，再后出现“种殖”，原始农业出现了。这就需要人员的合理分工和调配丶安排，以及部落秩序。这就是最原始的“精神文明”。
之后，出现战争。每一次自然重大发现都会带来技术进步，如“匋器”丶“青铜”丶“铁器”的发现，新技术出现，都是对“物质文明”的推动，同时也推动了“精神文明”，如“制度变革”，“文化进步”。
物质文明，使先进生产工具淘汰掉落后生产工具，如“铁器”淘汰“石器”；先进的生产工具产生新的或改变旧的“文化方式”，形成新文化而淘汰旧的丶落后的文化方式，如“茅草棚”取代窝棚土洞，土墙矛草屋取代“茅草棚”，砖木结构又取代“土墙茅草屋”。你看文化方式是不是在改变？而现在你住的是高楼大厦，九级抗震的钢筋混凝土或钢铁大厦，这一切都在变。物质条件在变，文化也在变。精神文明也在随物质文化而改变。
到此，以上就是小编对于畜牧业发展辩证的问题就介绍到这了，希望介绍关于畜牧业发展辩证的3点解答对大家有用。
