大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于问政渔业局的问题，于是小编就整理了2个相关介绍问政渔业局的解答，让我们一起看看吧。
管仲和孔子差不多是同时代的人，如果以当时的贡献和影响来说，管仲显然大于孔子，但是对于中国历史来说，孔子的影响大于管仲。
管仲是春秋时代著名的政治家、哲学家、经济家和军事家。在管仲的辅佐下，齐桓公成为春秋时第一个霸主。管仲的治国能力非常出色，后世常用“管仲之才”一词来形容一个人政治能力出色。而他提出的“尊王攘夷”思想，在春秋是成为诸侯称霸的条件之一，孔子也说如果没有管仲，“吾其被发左衽矣”。
孔子不需要多说，儒家的创立者，中国古代著名的思想家、教育家。孔子提出“有教无类”的教育思想，主张不管什么人都可以受到教育。在政治上提出“为政以德”，主张用道德和礼教来治理国家。但是在当时，儒家虽然影响很大，但也只是诸子百家之一。
所以在春秋战国，管仲的影响更大。
到汉代董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒家思想对中国的影响日益加深，深入各个阶层，道德标准也以儒家提倡的仁、义、礼、智、信、忠、孝等观念为标准。出现科举以后，连官员的录取标准，也是以对儒学的了解和掌握作为重要依据。历代君王更是把孔子奉为圣人。
现在对于儒家在中国历史上所起作用，有了很大的争议，有人认为有着积极意义，有人认为负面效果更严重，但是这种争论恰恰说明了儒家对中国历史的影响之深，影响之大。在整个古代史中，孔子无疑是有着极其巨大的影响力的。
管仲影响的是春秋时期。孔子的影响是华夏文明。如果把管仲比喻成太阳系。孔子则是银河系。
先说管仲。
管仲是春秋时期，最具战略眼光的政治家。他提出尊王攘夷的口号，帮助齐桓公成就霸业。之后的晋文公、晋厉公、晋悼公、晋平公等诸多霸主。皆是举起尊王攘夷的大旗。真正的霸主必须由周天子赋予其敬服王命，以绥四国的特权。
诸葛亮堪称管仲再世。他提出的隆中对，使刘备建立蜀汉，并三分天下。
再说孔子。
孔子创立私塾，使平民百姓有了接受教育的机会。修订诗书礼乐，做《春秋》，为《周易》做传。为华夏文明的传播做出了不可磨灭的贡献。孔子的思想博大精深。下面只说几点：
一、亲亲之爱：父母有慈、儿女有孝，丈夫有情、妻子有义，兄长有爱、弟妹有敬。儒家思想是古今中外各个文化中，最符合人性，最重视家庭的。
二、敬鬼神而远之。儒家思想是古今中外各个文化中，最不迷信鬼神的。
三、人能弘道，道非弘人。制天命而用之。天行健，君子以自强不息。儒家思想是古今中外，最自强不息的。
四、汤武革命。
法家是让人民做犬民和奴才。韩非子谓之：从主之法，顺主之为，专心于事主者，为忠臣。寡闻从令。 韩非子甚至提出君叫臣死，臣不得不死——主而诛臣，焉有过！
而儒家认为，把人民当奴才的君主，必须诛杀。孔子谓之汤武革命，孟子谓之，汤武诛独夫。
革命一词，最早由孔子提出。若无孔子，便无革命。天不生仲尼，万古如长夜！
五、疑罪从无。
孔子主张立法为民、司法独立、疑罪从无、不罪无辜。再此只言疑罪从无。
孔子向弟子仲弓教授法治思想时，曾引用《尚书》之言：“大辟，疑，赦。五刑，疑，赦。与其杀不辜，宁失不经。”其依据是“死者不可生，断者不可续”，所以在审案时要“求其所以生之，不得其所以生，乃刑之。”孔子疑罪从无利于被告的无罪推定论，比古罗马领先了500年。比西方法治思想奠基人孟德斯鸠领先了1800年。客观上也体现了儒家对最基本人权——生命权的尊重。与法家“刑用于将过”的宁枉勿纵主张针锋相对。
1994年，聂树斌因自行车颜色与罪犯相同。被判处强奸杀人罪。1995年被枪毙。这体现了法家宁枉勿纵的思想。 1996年，中国修改《刑法》。证据不充分时，法院应当对被告做出无罪的判决。 2005年，真凶王书金承落网。2016年，山东高院宣判聂树斌无罪。
聂树斌案最终宣判无罪，是儒家的疑罪从无代替法家的宁枉勿纵。是中国法治史上一次巨大的进步。
在美国联邦最高法院的门楣上，雕刻了十几个伟人浮雕。摩西、孔子、梭伦居中。摩西代表神的意志。孔子代表法律与道德。索伦代表政治。
唯物主义与唯心主义的争论问题。
管子是唯物，孔子是唯心！
两主义之间，达成和谐的状况，从来没有。所以我年纪大，就不去争论这类问题了。
类似的一个问题是，俄乌战争影响的…作为乌克兰后人有没有资格来参评？
由此可见，孔子的作用是教化世人…
管子的作用才是作为时人起决定性作用的！
孔子比管仲影响大得多了！大得广了！大得深了！
孔子思想已经走向了世界！
孔子思想影响中国两千五百多年了！
孔子思想深入到中国人及学习孔子思想运用孔子思想外国人的骨髓！
谢谢邀请。从中国历史角度，孔子影响更深远，尤其是经过汉朝＂罢黜百家，独尊儒术＂后，儒家思想占主导地位，流传至今。但从二人各自所处时代看影响，管仲影响力更大，他辅佐齐恒公成就霸业，对齐国经济上实行富国强兵，通货积财政策，政治上贵轻重，慎权衡，伐楚盟屈完，令燕修召公之政，劝桓公遵守曹沫之约，取信于诸侯，诸侯归齐。孔子一生巡游各国，未能大展宏图，曾经齐景公欲用孔子，被晏婴劝阻，也是一憾事。
我是五色土聊历史，我来回答：
这句话没有什么褒贬之意，只是描述了他们两个人的特征，是说晋文公诡诈有余，正直不足， 而齐桓公是正直有余，而诡诈不足。
先看一下晋文公重耳：
少年时期的重耳好学不倦，谦逊有礼，才17岁就结交了数位贤士，而且各个卓尔不群，对他未来成就霸业，起到了关键性的作用。
据说重耳奉父命出使翟国时，身上的一块贵重玉佩不翼而飞，而他并没有责怪当地的官员，也不向别人提起这事，这位官员后来把这个事一传十，十传百的传了出去，说重耳并无半点官架，和蔼和亲，是个好公子之类的。另外重耳还经常施舍钱财给乞丐，常常接济特困人群。
在古代，最好的传播方式就是口头微信，加上重耳的外貌与众不同（和南唐后主李煜是一样的都是重瞳子），一时间他的声望一浪高过一浪，17岁就有了“网红效应”。不管是自我炒作，还是发自内心，总之这些潜在的特质，使他离成功更近，所以晋国许多人才都愿意跟着重耳。
就是在重耳走背字儿，逃亡在外的时候，这些贤才宁可抛家舍业，也对公子重耳不离不弃。他们有着共同的目标，待时机成熟后杀回晋国，夺回政权。一个人如果没有人格魅力，又如何能吸引天下有才之士跟随左右呢？
另外，退避三舍的故事，大家想必都知道，从公子重耳和楚成王的对话，就能看出公子重耳对人性的把脉是多么的精准。在双方地位不平等的情况下谈判，重耳敢于表现出他的野心和霸气，使得楚成王很不高兴，即使这样楚成王也不能杀掉重耳，如果他杀掉了重耳，就会影响他的威德，对未来想要称霸天下的人，是不会这么做的。
然后再看一下齐桓公小白：
公子小白流亡在外，当时有鲍叔牙跟随， 后来公子小白装死骗过了公子纠，抢先回到了齐国，当上了国君，他想任命鲍叔牙做宰相，然而鲍叔牙却说他自己不适合，但有一个人特别适合，然而他是公子纠的人，只有此人能够辅佐齐桓公成就霸业，齐桓公经过了激烈的思想斗争，最终采纳了鲍叔牙的意见，这个人就是在公子小白回国途中，差点没把他射死的管仲。
从这一点可以看出，齐桓公对鲍叔牙的信任和对管仲的包容，这一切都源于他要称霸天下的雄心。
管仲确实是一个匡世济时的良才。他认为君主要创建霸业，首先要能识贤、用贤，要防止小人的渗入。他建议齐桓公起用隰朋，宁越等五个人，同时悬榜国门，号召国人献计献策，招纳四方志士。在管仲的主持下，齐桓公在政治，经济、军事各方面进行了一系列的改革，特别是因地制宜，发展渔业，使齐国富强起来，为最后称霸尊奠定了物质基础。
为了扩大影响，他兴兵伐鲁，大获全胜，占领了鲁国的遂邑。后又归还战争中夺取的土地，各国诸侯认为他是一个可信的贤德之君，愿和他同盟，使他的声誉鹊起。齐桓公派遣使臣朝拜刚继位的周僖王，赢得了周天子的欢心。他召集各国诸侯到北杏开会，被推举为盟主，后又在幽地与宋、鱼、卫曹等八国歃血为盟，齐国称霸的局面终于确立，齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。
不过在管仲去世后，齐桓公没有听从管仲的临终忠告，重用了易牙和竖刁等小人，导致国政逐渐衰落，在位43年后，齐桓公因病被不孝子困饿而死，死后67天才下葬，当时尸体已经生蛆了，一代雄主就这样走完了他的一生。
从以上可以看出，晋文公重耳更注重理性，更懂得识人，他深知没有权谋和诡诈，是无以驾驭天下的。而齐桓公小白相对偏于感性，他跟着管仲可以称霸天下，他跟着易牙和竖刁，却被活活饿死，可见他定力不足，容易受外界环境的影响。可见，作为国君有一个理性的头脑，有一个成熟的内心，有一双识人的眼睛是多么的重要啊！！！
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